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    这之后元廷入主神州，到来的是一个乱世江湖，突出的就是一个“乱”字，绝顶高手没有多少，但整个大环境纷乱，邪徒魔道层出不穷，大家都是动辄杀人，张三丰就是生生杀出来的。

    这一道修行，你要么就不能入门，若是能够入门，那之后一片坦途，只要中途不死，就一定能修行到后天绝顶之上，绽放“神之花”的地步，八思巴就是这样的一个“幸运儿”。

    根据张三丰所言，当世武学修行环境较之百年前有一些变化，各种老药和对助益修行的灵物都变得更少了，所以想要修行到后天的绝顶境界，也变得更为艰难。

    但这类的“绝顶”，最多就是类似华山论剑前的“五绝”水平，强则强矣，但并未能更进一步。真正属于破格的，这几十年来就只有他和八思巴，但真的算起来，他们两个也是前宋年间出生的。

    “神”之一道的修行，就是那些好似迷信鬼神知道的“观想法”，江湖中流传的大多数都是骗人的法门，但也是有真传法门的，比如密教的“无上瑜伽密乘”，张三丰后来获得的一些道家真传内也有。

    后天绝顶之后的修行，讲究蜕变精气神，最终打通玄关一窍，逆反先天。

    当然到了后天绝顶之后，能感知眉心祖窍，也是能初步去涉及“观想法”之类的“神”之修行，但毕竟比不了那些天生能修行成功的，大部分人还是没有那个突破的机缘。

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    徐信听他这么一说，那是分外的无语，童男什么的，这辈子……不，下辈子加下下下辈子都不可能，上辈子改变不了，前世不可追，但以后肯定不行，所以这条踢了，不用放在心上。

    故而历代这类的“破格”者最少，每一个都是万军之中取上将首级的猛将，诸如项羽、李存孝类的人物。

    以前的修炼环境还好，有些珍奇灵物可以辅助蜕变，古代时常有传说一些武将吃了什么大补之药，拥有九牛二虎之力等传说，就疑似是借外物蜕变“精之花”，徐信的“破格”就是属于此类。

    “精之花”为根本，门槛低但突破的难度最高。另外的“神之花”和“气之花”，则更是看重天赋，门槛更高。

    三花聚顶乃是内丹学中的术语，萧廷芝在《金丹大成集》说：“问三花聚顶。答曰：神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气精之穴也。”
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