第二十二章芦屋道满与出云紫-《地仙正道》


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     book chapter list      book chapter list     很久很久之前,有一个“邪恶”的僧侣阴阳师芦屋道满。

    处于当时贵族的立场上,他在一次斗法中失败了,所以是“邪恶”的。

    理所当然,胜者晴明,自然是正义的。

    然而这位像僧侣多于阴阳师的在野阴阳师,在民间依然有很高的声望。

    普罗大众并不以为他是邪恶,反而很怀念这位可敬的法师。

    他与晴明,一个在民间,一个在朝堂。

    同样是屹立在当世阴阳道的巅峰之上,同样具备极高的人望,几乎是当时阴阳道的两面旗帜。

    当然,提到阴阳师,不得不提及阴阳师的起源。

    日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。

    在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》!

    因此将《易经》视为阴阳道的起源典籍之一也并无不可。

    公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。

    在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。

    不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。

    此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。

    推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。

    阴阳师究竟是什么样的人呢?

    简单而言,可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

    阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。

    类似于阴阳师的职业,在中国一度也曾经出现过。

    那就是儒。

    没错,正是儒教。

    至少在汉末三国时期的儒教,跟阴阳师是差不多的职业。

    同样的懂得风水,学习《易经》占卜,高明的大儒都是精通这两者的高人。

    不光如此,那时候的大儒也会懂得天文、灾异,甚至一度搞出了“天人感应”的学说,忽悠了世人不知多少年。

    所以,就这方面来讲,即使将阴阳师代入汉朝时的儒生也未尝不可。

    反正两者都要学习《易经》,甚至都要学习秘密咒语。

    是的,不同于后世的儒生,汉朝时的大儒甚至懂得法术·········

    很多人都不知道,儒家在历史变迁之中改变了很多次,但是至少汉朝时的儒家真的肩负着跟阴阳师差不多的职责。

    不乏有精通相面、占卜的大儒,同时涉猎天文地理,以及各种灾异之事,包括但不限于画符念咒、驱逐不详·········
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