第(1/3)页

    江浙战区第六师礼部支部执行师级单位权责，由支部长于浅率领三个团进军福建。这在华夏礼部历史上是极具标志性的一件事。

    然而在发生的时候，更多的人是以为皇帝霍崇要为自己的小徒弟谋个获取战功的机会。

    礼部两淮总支部长罗义仁听到这个消息，对于外人的评价不止一次，却在两淮礼部会议上先让一众礼部成员把礼部章程头几段念了几遍。在‘保守礼部密集’方面格外强调了好几遍。

    等众人明白了事情关键之后，罗义仁问道：“有没有觉得自己做不到保守密集的同志？”

    众人此时便是知道自己做不到，也不能说。秘密这种事情，光是能听，就足够让人想挤破头。更不用说主动退出。

    罗义仁做了最后的强调，“如果有人不能保守礼部的秘密，说出去了，能查到。如果有同志觉得自己要显摆，那就在礼部的生活会上尽情说。对外人，不要说。这些话，本就是说给自己人听的！”

    一众礼部成员等的心焦，见罗义仁还这么瞎哔哔，只能忍了。不成想，就听罗义仁接着问：“如果想讨论，到哪里讨论？”

    只有少数心情还算清亮的立刻答道：“在礼部生活会上讨论。”

    罗义仁又逼着每个人都反复重复回答了好几遍，这才讲述起他对礼部支部领军的看法。

    高庞和他岳父有他们的看法，罗义仁的看法更偏向于实际操作，“……综上所诉，于浅支部长代表了一件事，师长不在，就由师礼部支部执行师长的权责。大家明白了么？”

    “支部长就是师长？还是师长听支部长的？”有人提出了看法。

    罗义仁很满意这个问题，他果断答道：“师长就是师长，师长不能是师支部长。大家明白了么？”

    有些人明白，有些人不明白。罗义仁就把礼部与各部门长官的关系画出来，并且先给大伙进行了一个逻辑学上的‘包含’等相互关系的讲述。

    在这个认知基础上，相关的关系明确了。虽然师长可以成为师礼部的支部长，但是任命师长是部队的人事部门。礼部支部长，是礼部成员选出，由上级礼部总支部审核确定后发布任命。这是两条线路。

    必须得说，罗义仁思路非常清晰，但是礼部成员们虽然在各自专业上以及政治理念与立场上都有各自的表现，却不等于是在逻辑上有相应的认知能力。

    罗义仁却不急不躁，他觉得让大伙明白这些就是礼部的工作范围。这件事花了五天，开了三次会，总算是让全部礼部成员搞明白了问题的要害。

    两淮礼部成员沸腾起来啦。大伙之所以想成为礼部成员，原因繁多。最重要的是相信霍崇提出‘求解放’的理念。

    既然是追随霍崇，大伙自然有将自己视为霍崇直属亲卫的打算。虽然礼部的生活会与学习会上，反复强调礼部并非是霍崇的私兵。而是要反过来，既然霍崇也是礼部的一员，礼部本身是一众追求解放，有着共同理想与认知的礼部成员的组织。反过来，霍崇与其他礼部成员一样，都是要通过自己的努力，推进建设礼部，提高礼部能力与水平。

    说是这么说，大家便是明白了，却还是不相信。

    此时，礼部成员们终于发现，起码礼部成员霍崇所指定的朝廷制度，果然给礼部成员们留下了发挥的空间。

    如果礼部各支部乃至总支部可以获得同等级别职务的权责，礼部成员已经获得了真正的权力。而不用简单的受命于各部门的主官。

    就在这样的激动中，罗义仁上来给众人泼了一盆冷水，“权责是什么？拥有权力的同时，就有了责任。如果礼部做事失败了，这个责任归谁？”

    “谁错了，谁负责么。”有礼部成员讲述了看似正常的回答。

    “各部门主官，乃是上级人事部门派遣。出了事，自然由各人事部门以及拍板的主官负责。我们礼部的各级部门，都是选举出来的。出了事，是整个选举的礼部支部都有责任。出了事，一个人担。有了好处，大家分。这不对。”

    听到要负责，一众礼部成员都有些不舒服。好在罗义仁并没有把大家没想明白的撂给大家承担，他继续说道：“这就是陛下所说的礼部工作方法。群策群力，民主集中。咱们礼部最大的不同，就在于我们只选干活的人。作为先锋队，咱们大伙出身都是工农，呃……”

    说到这里，罗义仁看到几个脑子灵光的神色不太对。也想起自己的出身和工农毫无关系。这才觉得霍崇之前的说辞更精准，连忙调整过来，“我们都是劳动者。劳动者最明白劳动的辛苦，最明白劳动的难处和要点。所以我们的会议，不是以结果导向，而是以科学导向，以过程为导向。科学，指出方向。过程研究，用来提供反馈，对科学的认知给与加深。凡是这样的，就是礼部的思路。凡是以追求目的成功为唯一方向的，都不是礼部该有的思路与方向。我再强调一次，我们是人，所以我们都会失败。作为人类组织的礼部，也会限于某个条件，做出事后看来不正确的决定……”

    有人不解，“我们这么多人，为什么会做出不正确的决定？”

    罗义仁觉得轻松了许多，这个问题起码不是基于愚蠢，这就足够了。便答道：“我说的是事后看来不正确。除非是一开始就出于恶意，不然的话谁都想提出自以为正确的看法。所以在当时，大家都觉得决定是正确的。不过事后诸葛亮好当，因为群众的眼睛是雪亮的，事后只要肯承认事实，就知道那决定是不是正确的。或者哪些部分是正确的，哪些部分不正确。”
    第(1/3)页