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    孙抚民轻叹了一声道，“只是可惜了那些千千万万壮烈殉国的抗战将士，还有在战乱中死去的千万百姓！

    战争确实太过残酷，完全灭绝和扭曲了人性，不管是轴心国，还是同盟国都付出了难以承受的代价。

    我只希望这场人类历史上的空前灾难结束后，各国领导人能牢记历史教训，不要因为个人野心，让这样的历史悲剧再度发生。”

    “放心吧，太平洋战场盟军同样一直都在高奏凯歌，国内战场有总座坐镇，想必抗日战争将会在不久后取得最终胜利。”

    赵鸣若笑着说道：“至于将来嘛，咱们就不要太过操心了。正如古话说得好，‘分久必合，合久必分’，这本就是事物发展的规律和必然注定，我们谁也左右不了。

    不过没有关系，我深信一切都会好起来的，将来的人一定比我们现在要上百倍千倍。

    正如总座经常讲的那样，和平与发展才是人类社会永恒的主题，终究有一天人类社会将进化到一个安居乐业、按需分配的大同社会。”

    “希望如此吧！”

    孙抚民咧嘴一笑，对于杨帆口中描述的那个繁荣昌盛、屹立于世界民族之巅的华夏盛世他并不怀疑。

    但是，对于理想中的那个“天下为公”的大同社会，孙抚民只能暗自摇头，恕在下不能苟同了。

    这里的大同社会，是指华夏人思想传统中最后理想社会，是人类社会的最高阶段。

    它代表着人类对未来社会的美好憧憬，基本特征是全民公有的社会制度，包括权力公有和财物公有，而首先是权力的公有。

    权力公有的口号是，具体措施是选贤与能，讲信修睦。

    即为人人友爱互助，家家安居乐业，没有差异，没有战争。

    这种状态称为“世界大同”，此种世界又称“大同世界”。

    现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。

    尽管大同思想为华夏思想，但西方的乌托邦，以及现代的共产主义、地球村这些思想也与大同在许多地方有着极大的相似之处。
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